陈亮——匠心竹衣

当雕刻工艺遇见山野竹衣，会碰撞出怎样的神奇呢？

一位匠人，原本只是在耳濡目染中捏着泥人长大、辗转多地在人间烟火里谋生的普通人。如今，他以一颗对民间艺术执著热爱的真心，给山野间最平常的物件赋予了全新的意味，发生脱胎换骨的蜕变。

一片竹衣，原本只是在山野间裹挟着竹体拔节生长、待到竹体成熟后脱落地面化为泥土的寻常物件。如今，它披在腾龙模具上惊涛拍浪，它披在孔雀模具上翩翩起舞，它披在雄鹰模具上气冲云霄。

乐安竹衣工艺，这是一场源于自然艺术灵感的精彩呈现。

只有遇见，才能造化。

陈亮的匠心

陈亮出生于一个雕匠世家。

陈家从事雕刻技艺最早的文字记录可以从家谱中找到，生于清道光十五年的陈瑞钰有一栏“善雕刻笋壳为料做祭祀物”的职业备注，之后代代均标注为“雕匠”。传到陈亮一脉，已经是第五代了。

陈亮的雕刻记忆是从捏泥巴开始的。起初倾心于父亲手中出神入化的雕刻刀，父亲却甩给他一坨泥巴，随手捏出各种造型的小动物，让儿子照着学，看着把泥巴捏出了几分模样，才开始教绘画、雕刻。

乐安县家具厂烫画师、县工艺美术厂研究开发室主任、自主创业开办广告装修公司……除了刚参加工作时短暂当过一年营业员，陈亮的人生轨迹始终没有离开雕刻技艺。在他命运里还镌刻了两个深深的印记：赴上海工艺美术学院进修时打开了广博浩瀚的美术世界之窗，与女友共同赶制竹衣工艺品凑齐彩礼娶得佳人归。

2018年，“竹衣工艺”“木板烫画”“才子玉雕”三项技艺同时被列入乐安县非物质文化遗产名录。2021年，“竹衣工艺”被列入抚州市非物质文化遗产名录。2022年，《一种竹衣工艺品的制作工艺》获得国家发明专利。

“祖先们在繁衍生存过程中留下来的这些文化符号和历史烙印，承载着鲜明的地域文化和民族特色，有责任做好弘扬与传承。”如今，身为三项非遗文化传承人的陈亮把广告公司交给了外甥打理，自己则一门心思从事竹衣工艺的创作研究。

一门手艺，一颗匠心，一份坚守。

兜兜转转，雕匠陈亮和乐安竹衣工艺的故事，或许这才刚刚开始。

竹衣的造化

一件优秀的竹衣艺术作品，首先要有一片好竹衣。

竹衣也叫竹壳、笋壳、竹笋壳，是竹笋的外层薄皮。乐安竹衣工艺以韧性良好的毛竹外壳为原料，或通过剪裁、拼接形成各种栩栩如生的动物造型，或雕刻勾勒成生动传神的版画，作品须显出创作物体本身气势、气韵和意境。由此，对于选材非常讲究。

每年四五月份，是上山采集竹衣的季节。

这个季节的竹笋已经成熟，完成了保护使命自行脱落的竹衣便成了匠人首选。选材的部位很有讲究，必须是2.5米以上5米以下的毛竹竹衣，太低了竹衣宽度不够，太高了面积又偏小，铺展开来宽度能达到四五十厘米的就属于上好佳品了。

乐安位于我省中部腹地，是全国商品木竹基地县和江西省重点林业县，境内丰富的毛竹、竹笋资源为乐安竹衣工艺制品提供了源源不断的原材料。

搜集的竹衣，经过清洗、去毛、蒸煮、杀菌、消毒、烘干、压平、整形等多重工序，成为可以保存的原材料，供全年创作使用。

原材料的采集只是初始。创作一件竹衣作品，还需要构思设计，再经过定模型、剪片、绘型、雕刻、打磨、定型、上光、配底座等十多道复杂的工序。一条盘旋的腾龙，仅身上的鳞片就要用到2.6万余片剪裁成指甲大小的竹衣，历时一个多月。

在陈亮的乐安竹衣工作室，随手拿起一件雄鹰展翅作品，可以发现每一片羽毛的搭配，都是根据鹰本身的羽毛变化选用的相符竹衣原料。在黏合的过程中，需要按照鹰体不同部位的弧度选取相应纹理走向的竹衣。最终，竹衣外层花纹与鹰体羽毛花纹达到高度匹配，真假难辨。

原本自然脱落后腐烂于山间的竹衣，经过匠人的巧手，变成一件件活灵活现的工艺品。

“早先的竹衣制品用来祭奠或祈福。如今的竹衣工艺品侧重观赏性和收藏价值，因为每一件作品都是独一无二的孤品。”陈亮的语气里，能够听出一种自豪。

让老手艺焕发新生命，让文化创造新价值。这是竹衣的造化，也是民间文艺传承的意义所在。